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第六十六章 玄牝（第3页）
“可我有师父了。”陈锋久确实想学玄牝剑法，可他不能违背自己的内心，所以他还是得拒绝。
“你师父，应该不在了吧？”虽然是疑问句，可李慕侠的口气却很肯定。
陈锋久挠了挠头，他有些不知道该怎么回答，他师父旭无常的确不在这个世界，可也不能说他不在了啊。
“好吧，反正当年我可以破例教铁兄，今天，我也可以破例教你玄牝剑法，你也不用叫我师父，继续叫我李大侠好了。”
李慕侠看出了陈锋久为难，他很有风度也很有魄力的就决定将武当派的绝学——玄牝剑法传授给陈锋久。
“希望你不要辱没了这把青冥剑。”
陈锋久只能点点头，这一刻，他被李慕侠给折服了。
******
玄牝剑法，重点是在于那一口真气。
普通的剑法，一口真气附着上去，无非就是就是激发出剑芒剑气，使剑法的速度威力大涨。
可玄牝剑法的一口真气附着到青冥剑上，却是使剑术化形，变为一条青蛇。
这一口真气不是普通的真气。
《道德经》有言：谷神不死，是为玄牝。玄牝之门，是为天地根。绵绵若存，用之不勤。
玄牝之门，一说天地，一说口鼻，一说上下，一说精血，一说心之左右二窍。
这些说法都不太准确。
玄牝之门并不是指这些实物，它实质上是个虚窍。存于人身之中，也存于万物之内。随着动静，一张一合。
所以，天地有动静，天地便有玄牝之门，口鼻有呼吸，口鼻就有玄牝之门。
可天地之间，无一物不动，人身之中，无一刻停息。
那玄牝之门究竟在哪里？我们总不能把每一处有动静的地方都当做玄牝之门吧？
所以，我们要明白天地之正。
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
天地之正，在于道、法、理。
那人身之正在于哪里？
人身之正，在于“我”。
假如没有“我”，那也自然不存在我这个人。
所以嗜血剑梁景才会被李慕侠称为走错了路，因为他丧失了自我，他的“我”是个奴隶，是那柄魔剑的奴隶。
想要沟通到玄牝之门，就要先找到“我”，那“我”又在哪里？
白天的时候，“我”可以控制着我，洗漱，吃饭，说话，行动，我的确能感知到“我”的存在。
可到了夜晚，进入睡眠，我就丧失了这种感知，睡眠中一切，我都感觉不到，一觉醒来，就是新的一天。
睡眠中的我，感觉不到“我”，为什么呢？
因为我没有了意识。
不论是睡觉，昏迷，甚至死亡，都是因为我没有了意识，所以我感觉不到“我”。
所以，“我”与意识息息相关。
这就是“我思故我在”。
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