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第五卷 河洛天子会 第五十六章 命终雄会谷六(第3页)

这三秒左右的时间,足以让徐行杀死上官雄,但是他还想确认一件事。

拉近了距离之后,徐行发现,现在的师父,不过是一具用腐血腐肉堆积起来的傀儡,之所以看起来和生前一般无二,或许是因为,引魂术。

引魂术,是一种非常古老的秘术。

在遥远的巫蛊世代,上古先民们,用龟甲之类的道具,作为通神的媒介。

巫师们用火焰焚烧龟甲,等到龟甲出现裂纹的时候取出,再凭借上面的裂纹痕迹,说出未来会发生的大事。

虽然这门秘术的原理,已经是无从考证了,但是星斗秘术,却传承了其中的奥妙。

大概就是,未卜先知的预测能力。

至于是否真的存在,那还是两说。

不过,星斗秘术的姊妹篇,引魂术,却是比起占卜,更加玄乎。

直到现代,都有不少人相信,人除了四肢百骸,五脏六腑以外,还有三魂七魄。

魂魄,灵识,灵魂,这些说法不一,但是总体都是代指,人的精神。

唯物主义者说,我在故我思,意思就是说,物质是思维的载体,当物质消亡之后,思维失去了载体,也就不复存在了。

唯心主义者说,我思故我在,意思就是说,虽然人体是可观存在的物质,但是没有了思维,就只是一具行尸走肉。

一个,强调物质。

一个,强调精神。

但是两种学说,都没有否认思维的存在。

换而言之,引魂术,如果换算成唯物主义者的学说,也是有可能的。

大概就是。

思维存储嫁接技术。

思维首先是存储,正如同引魂术的第一步,是要保存一个生命体的三魂,是否舍弃七魄,那要看施术者的水平和需求。

大多数情况下,引魂术都不需要可以的保存七魄,所以,三魂就有点类似活性数据,可以自行运转的软件。

紧接着,把存储好的数据,嫁接到某个物质上,如此,陈旧的数据,放到了新的载体上,就是引魂术,真正的奥妙所在。

“师父,晚安。”

在确认了眼前的上官雄,确实只是一具行尸走肉之后,徐行动手了,他凝聚了全身的力量于指尖。

擒龙手!

裂石破天!

这是擒龙手的巅峰境界,与普通的擒龙手招法略有差异,因为对于使用者的内力掌控能力,有着非常严苛的要求,这种凝聚所有内力,加上武灵附体带来的强化,这一击,五指并作一指。

上官雄的身体,开始溃烂,严格意义上来说,是分解。

数秒的时间内,这种分解的状态,就已经达到了头部,上官雄在这个时候,突然挤出了僵硬的微笑,眼角,甚至滑落了一滴泪水,不知是辛酸,还是欣慰。

可惜。

徐行为了心安理得,选择了背对着自己的师父,亲自,结束了上官雄,早就应该结束的生命。

白色的能量体,自黑色的身体中飘散出去,直达天穹。

“师父。”

“晚安。”

徐行重复了刚刚的话语,只是,这一次他的情绪,异常的平静,他不知道该说些什么,严格意义上来说,是不知道给自己一个什么样的理由。

虽然上官雄,早就已经死了,站在面前阻挡自己的只是一具傀儡,而且还是被注入了魔气的魔化战傀。

可是,不管徐行怎么找理由,都无法说服自己,思维敏捷的他,在城门大开的时候,就已经意识到了不对劲,然而他怎么都没有想到,会是这种变故。

命运不公,带来给这个少年郎,太多的伤痛。

十四岁,就开始了逃荒流亡,若是换成别人,只怕是早就身首异处了,纵是天赋异禀的风金,十四岁时,尚且还在家族的大温室里面,没有过早的经历这些人生坎坷。

虽然他确实开启了一个罪恶的世代,但是只凭天赋,身为后代的徐行,似乎更胜一筹。

“螺旋,接下来的战斗,我可能会死。”

“虽然我也不知道,你是否能够听懂人话,但是,我还是要说。”

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